第203章 何为火神(第2/2 页)
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、戴云波、刘民叔等都归为火神派......
将郑钦安钦点为火神派的开创者,将其三部着作《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》,作为其派经典。
李介宾看到后还是很感慨的,他并没有因为火神派这样的出场方式而看低对方。甚至有种见证历史的感觉,倘若火神派真的能做大做强,再创辉煌,以后在中医学史上也能留名一笔。
但是,以李介宾严谨的治学态度,承认郑钦安、卢铸之、卢永定、卢崇汉的师承关系这个事实。
包括唐步祺私淑郑钦安之学,也算其传人。
但是上述5位医家心里有没有学派的观念,郑钦安本人认不认可“火神派”这个帽子都是存疑的。
不过还是那句话嘛,去世的人比活人更有用,这一点这些年海外有些人就给玩明白了。
话题扯远了,讲明白这一点,就大概清楚为什么会有人把李可老先生当火神派了。
因为这是火神派的传统艺能,除了这5位之外,逝去的祝味菊、吴佩衡、刘民叔、范中林、李继昌、张紫衣、张剑秋、朱卓夫、戴云波、刘民叔,被说是传承了“火神派”的衣钵,入伙了“火神派”赚得了一把交椅,这里面多少水分可想而知。
李可老先生2013年逝世,所以他活着的时候,没人说他是火神派的,他老人家驾鹤仙去后......居然变成火神派的代表人物之一,甚至有人又给他冠名为“火神派创新者”。
怎么说呢,紧跟时代潮流吧,唐宋八大家的后人都跳出来要继承唐宋八大家的血脉传承了。
医生会看病就行,别太较真儿。
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